العنصر الاستفزازي في الشعائر الحسينية

1

الموت يضفي السحر على الأشياء , الموت الصورة الأبلغ من الحياة .. أنت تقف الآن عند تجربة مصيرية هي محل اتفاق البشر ! الشك نال كل شيء , ولكن لا أحد يشك بأن الموت مصيرك ومصير من حولك , انظر لذرات فضولك كيف تتسابق لتقرأ او لتسمع آخر ما كتبه فلان ..  آخر ما تلفظ به فلان ثم استسلم للنهاية .. أنت لا تعرف فلان أبداً ولكنك تعرف مصيره تماماً , هو ذلك المصير الذي ينتظرك .. احساس بالهيبة و ضآلة هذا العالم .. انظر إليه .. أنه حقاً لا شيء , ركام من الطين الذي يفتقد اللزوجة , قد لُف بقماشٍ أبيض وسط حفرة , والجميع يعلم بأن الدود سيفتت لحمه . انت تعلم ذلك وهم يعلمون ذلك .. متى ستموت ؟ كيف ستموت ؟ .. لا ندري يا طعام الدود ولكننا جميعا نعلم بأنك ستموت ربما الآن وربما بعد قليل .

آخر ما يكبته الإنسان قبل الموت .. أكثر ما يحرك الشهوة بفطرتك , أنت جاهل وجهول ومتجهل , أما عند هذه فأنت لن تقاوم حاجتك للمعرفة , هل حقاً تريد ذلك , قد تصاب بشيء من الحسرة , ولكنك تحتاج إلى الراحة لمعرفة ما قاله ذلك الإنسان قبل مصاحبته لعزرائيل .

إذا كان آخر ماكتبه الإنسان العابر ينادي كل شغفك , فكيف لو كان هذا الإنسان بعيداً عن الدنيا قريب من الله , كان يعيش تجربة خالصة من العشق حتى صار بالفقة مرجعاً , أوليس الفقة غزل إنساني لجمال الله ؟

يقول التبريزي في وصيته : "اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعداءهم.

والآن حيث أنني موسد في قبري أو أن جنازتي محمولة على أيديكم، أيدي تلامذتي الأعزاء الذين بذلت جهودا مضنية من أجل توفيقهم ولسنوات طويلة لم أعرف فيها معنى للتعطيل ، فإن لدي نصيحة متواضعة، وأنا الذي سعيت طوال عمري أن لا أقدم نصيحة إلى أحد قبل أن أعمل بها:

يجب على جميع المؤمنين أن يدافعوا عن مسلمات المذهب الحق بأرواحهم وأنفسهم، وأن لايسمحوا بتاتا للبعض بتضليل وخداع عوام المؤمنين بإلقاء الشبهات عليهم، خصوصا في مسألة الشعائر الحسينية التي كان التشيع محفوظا بها.

إن حفظ شعائر أهل البيت عليهم السلام لهو حفظ لمذهب الحق مذهب التشيع، فلا تقصروا في ذلك لأنكم مسؤولون عنه.

إنني أوجه نصيحتي لتلامذتي الأعزاء أن يستعينوا بالتقوى الإلهية مع المثابرة والسعي، وأن يجدوا في أمر طلب العلم، وأن يضعوا رضا الله سبحانه وتعالى نصب أعينهم.

لم أكن طوال فترة عمري سوى طالب علم، وكنت – مثل أي طالب شاب - أقضي ليلي ونهاري في تحصيل العلم كي أتمكن من تقديم خدمة صغيرة وأبقي أثرا وكتابا من بعدي يستفيد منه الطلاب الأعزاء.

أيها الطلبة الأعزاء إن دفة هداية الناس بأيديكم فلا تقدموا على عمل يؤذي قلب صاحب العصر والزمان (عجل الله فرجه) فهو ناظر على أعمالنا بإذن الله تعالى، وإنني ومن هذا المكان أطلب من ساحته المباركة أن يعفو عني إن صدر مني أي تقصير.

أيها الأعزاء إنني محتاج إلى دعائكم، وسواء كنت بينكم أو لم أكن فإنني لم أعقد قلبي على الدنيا لكي أتلكأ وأتردد في أداء وظيفتي، وحينما كنت بينكم كنت أعد نفسي خادما صغيرا، وأرجو من الله سبحانه أن تكون هذه الخدمة البسيطة موضع عناية ورضا أهل البيت عليهم السلام، فإن رضاهم رضا الله سبحانه وتعالى.

وأخيرا فإنني أؤكد على أمر حفظ الشعائر ، وحيث أنني راحل عنكم أيها الأعزاء فإنني محتاج إلى دعائكم وأستودعكم الله ربي العظيم، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته."

لماذا تنهي حياتك بذكر الشعائر ؟ وكيف الشعائر تحفظ المذهب ؟

2

يقول فقيه آخر وهو السيد محمد صادق الروحاني :

س: ماهو رأيكم بالنسبة للشعائر الحسينية بجميع اقسامها :

اللطم , البكاء , الضرب بالزنجبير , التطبير , موكب المشاعل , المشي على الجمر ونحوها؟

ج: باسمه جلت أسماؤه

الشعائر الحسينية اقوى سبب لبقاء الاسلام , وهي بجميع مصاديقها حسنة بل فوق الحسن والاستحباب .

نكرر السؤال : كيف تحافظ الشعائر الحسينية  على المذهب ؟

3

للشعائر الحسينية جوانب عديدة , منها :

- الطقسية التي تتكون هي اخرى من جوان مختلفة : مثل الرمزية والاتصال والتحول والاداء .. قد نتكلم في هذا الجانب لاحقاً

- الحزن .. قد نتكلم في هذا الجانب لاحقاُ

- الاستفزاز وهو ما سنتحدث عنه الآن

4

عندما طلب عم نبي الله ابراهيم من ابراهيم ان يبيع الاصنام بالسوق , اخذ ابراهيم ع يجرها في الاسواق وهو يصيح : من كان يريد إله لا ينفع ولا يضر فاليشتري هذا الذي عندي !

ثم اكمل دعوته المباركة بكسر اصنام القوم وتعليق الفؤوس

يقول الله تعالى : قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتى تؤمنوا بالله وحده ..

والقرآن ايضا يحتوي على حالات استفزازية : تحقير اليهود و ابولهب.. وتحديه للبشر بأن يأتوا بآية !

يقول امير المؤمنين ع في الكافي ج 8 ص 32 :

" .. والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لقد علمتم أني صاحبكم والذي به أمرتم وأني عالمكم والذي بعلمه نجاتكم ووصي نبيكم وخيرة ربكم ولسان نوركم والعالم بما يصلحكم، فعن قليل رويدا ينزل بكم ما وعدتم وما نزل بالأمم قبلكم وسيسألكم الله عز وجل عن أئمتكم، معهم تحشرون وإلى الله عز وجل غدا تصيرون، أما والله لو كان لي عدة أصحاب طالوت أو عدة أهل بدر وهم أعداؤكم لضربتكم بالسيف حتى تؤولوا إلى الحق وتنيبوا للصدق فكان أرتق للفتق و آخذ بالرفق، اللهم فاحكم بيننا بالحق وأنت خير الحاكمين.

قال ثم خرج من المسجد فمر بصيرة  فيها نحو من ثلاثين شاة، فقال: والله لو أن لي رجالا ينصحون لله عز وجل ولرسوله بعدد هذه الشياه لا زلت أبن أكلة الذبان عن ملكه.

5

قال رسول الله ص : " الإسلام يعلوا ولا يعلى عليه " ...

الذي يزعمه الاستفزاز القدرة على الهيمنة والاستيلاء , الذي يزعمه الاستفزاز هو التصريح بثقته العالية على النصر .. فأين مكمن الاستفزاز والهيمنة في الشعائر الحسينية ؟

الجواب :

أ - بقدرته الفائقة والجبارة على سلب انتباه البشر , لا يستطيع الانسان , مهما جاء من قوة و لا مبالاة بأن لا ينشغل بمثل رؤية هذه الشعائر .. : من ناحية الألوان : أسود واخضر واحمر .. من ناحية الشعارات : كلمات الرسول الاعظم ص والامام الحسين وانصاره .. من ناحية النحيب .. من ناحية الدموع .. اللطم .. التطبير .. الايقاع الصوتي .. الخ

لقد كان علم التسويق بكل جهوده يبحث عن هذه المرحلة الاولى : كيف اجذب انتباه الناس لسلعتي .. الشيعة ببركة ائمتهم يتصدرون قائمة الدعوة والتسويق لعقائدهم :)

ب – بسيطرته المميزة على ذاكرة الانسان , فبعض ان يتلقى المتلقي هذه الجرعات الشعائرية , تتجذر في ذاكرته , فتتجلى ابعاد حفظ الشيعة لمظلومية ائمتهم عليهم السلام من النسيان والذبول

ج – زراعة التساؤل في حياة الانسان : من هم الشيعة ؟ لماذا يفعلون ذلك ؟ ما الذي جرى في كربلاء ؟ ..

يقول الشيخ حسن مكي العاملي تقريرا لدروس الشيخ جعفر السبحاني في كتاب الإلهيات على ضوء الكتاب والسنة والعقل ص 7 :

بعبارة ثالثة: لم تزل الأَسئلة الثلاثة التالية عالقة بذهن الإِنسان منذ أَنْ عرف يمينه من يساره، و هي:

1ـ إِنَّه من أَين؟

2ـ و إلى أَين؟

3ـ و لماذا خُلِق؟.

"عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن حماد بن عيسى، عن حريز عن زرارة ومحمد بن مسلم وبريد العجلي قالوا: قال أبو عبد الله عليه السلام لحمران بن أعين في شيء سأله: إنما يهلك الناس لانهم لا يسألون " .

"عن علي بن محمد، عن سهل بن زياد، عن جعفر بن محمد الأشعري، عن عبد الله بن ميمون القداح، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال: إن هذا العلم عليه قفل ومفتاحه المسألة " .

يقول برتراند رسل في كتاب حكمة الغرب ج 1 ص 18 ترجمة الدكتور فؤاد زكريا طبعة عالم المعرفة 1983 :

 " تبدأ الفلسفة حين يطرح المرء سؤالاً عاماً . وعلى النحو ذاته يبدأ العلم "

في لقاء صحفي مع الفيلسوف مارتن هايدجر , سألوه ما هي مشكلة البشر اليوم ؟

فأجاب : انهم لا يسألون لماذا هم في هذا الوجود !

لكثرة  الاسئلة تجد المذهب الشيعي حي ومتجدد وحيوي , فهو دائما محل جدل !

6

أ + ب + ج = الحجة

7

لماذا يعد نيتشه من اشهر الفلاسفة على مر التاريخ ؟

يجيب نيتشه :

عرف قدري. ذات يوم سيقترن اسمي بذكرى شيء هائل رهيب، بأزمة لم يعرف لها مثيل على وجه الأرض، أعمق رجّة في الأرض، أعمق رجّة في الوعي... فأنا لست إنساناً، بل عبوة ديناميت.

 الرجال الذين سيولدون بعد الممات سيسوء فهمهم أكثر من المطابقين لعصرهم، لكنه سيسمع إليهم بصفة أفضل . ولنقلها بأكثر صرامة : لن يُكتب لنا ان نُفهم البتة , من هنا ستكون سلطتنا

8

كان الحسين سؤال الله تعالى لعباده , ولازلت ملائكة السماوات تنتظر الاجابة


الهامش :
الحسين وتحطيم حجاب الانا 
http://m7mdi.blogspot.com/2012/06/blog-post.html

ذبيح الولاية
http://m7mdi.blogspot.com/2010/12/blog-post_12.html

twitter : @m7mdi_1

ألف ليلة وليلة : تاريخ صناعة الخازوق

بسم الله الرحمن الرحيم

- حدثني ايها الملك السعيد , بأن فرهود فكر بطريقةٍ لاستيراد ملك أبيه بعدما لطشته منه القبائل , وتخلت اسرائيل عن دعمه , ولأنه قليل الصبر اختار ان يدعي النبوة
- لا إله إلا الله ! اين هذا الكافر الزنديق حتى اقتله .. اين انتم ياحرس يا اوغاد لتدركوا هذا الخسيس وتدكوا عنقه !
- على رسلك يا مولاي , فالأمر حادثة تاريخية
- وإن يا شهرزاد وإن , علينا قتله وتمزيق أعضائه وحرق أحشائه ونثره في الرمال المتحركة أمام النسور الجائعة لتمصمص عظامه العفن
- اهدأ يا مولاي اهدأ
- لو كنت في ذلك العصر لمزقته بسيقي .. آة يا شهرزاد .. لكنت سأفلقه بسيفي وهو بغمده
- اهدأ يا سيدي .. هل تريد ان اغير لك القصة ؟
- لا لا اكمليها لنرَ نهاية هذا العتل الزنيم
- .. بعدما ادعى النبوة وحار بشأنه الناس , دعاه أمير تلك البلدة كي يظهر معجزته للجميع , وقف فرهود بكل اعتزاز , وتقلَّب بين الشهيق والزفير ,  فنظر الى شجرةٍ في طرف المجلس فقال : سأجعل هذه الشجرة تشهد بنبوتي !
ذُهِل الناس , وارتعشت الرماح , وتصبب الأمير عرقا , وفكر كل الوزراء الفسقة أعلان توبتهم  , فنادى فرهود : ايتها الشجرة ! تعالي الى هنا
مرت لحظات ولم يتغير شيء
ثم صاح : ايتها الشجرة .. تعالي الى هنا !
مرت لحظات ولم يتغير شيء
ثم صاح بكل قوته : ايتها الشجرة  ألم تسمعيني ؟ لقد قلت لكِ تعالي الى هنا !
مرت لحظات ولم يتغير شيء , فنظر فرهود الى الحشد , فقال لهم : من صفات الانبياء التواضع , فهلموا بنا الى الشجرة ! .
- ثم ماذا حدث يا شهرزاد ؟
- يقال ان تلك الشجرة هي اول شجرة تم تحويلها لخازوق , وتم استخدامه لأول مرة في فرهود !
- وما هو الخازوق يا شهرزاد ؟
- شيء سيجلسك التجار عليه ان لم تحكم بطمعك , وسيجلسك جيشك عليه ان لم تحكم بقوتك , وسيجلسك وزرائك عليه ان لم تحكم بهواهم , و سيجلسك شعبك عليه ان لم تحكم بعدلك  !

فأدرك شهرزاد الخازوق , وسكتت عن الكلام المنموق

** الهامش **

شهريار :  شهرزاد ما رأيكِ ان ادعي النبوة , وتكتبين انتِ شريعتي !
شهرزاد : شريعتي ولا جوادي آملي ؟!

المهم شهرزاد راحت الصومال وانضمت الى الهلال الاحمر

فأدرك شهرزاد الصباح وسكتت عن الكلام المباح

الحلقات السابقة : ألف ليلة وليلة : احتراق الغابة
http://www.m7mdi.blogspot.com/2010/08/blog-post.html

الحلقات السابقة : ألف ليلة وليلة : الإنسان
http://www.m7mdi.blogspot.com/2011/01/blog-post_16.html

الحلقات السابقة : ألف ليلة وليلة : الضرطه !
http://m7mdi.blogspot.com/2012/01/blog-post.html 

حكاية الكلب شبشب

بسم الله الرحمن الرحيم

كان الكلب شبشب يعاني من حالات عدم توافق إجتماعي لأنه  يتحدث لغة البشر بطلاقة  , مما جعله مريباً بين باقي رفاقه الذين لا يتقنون بطبيعة الحال إلا لغة النباح الكلبية .

مع التمدن واهتمام الدولة في تنظيف الشوارع , وتأسيس لجان لاصطياد الكلاب الضالة , ازدادت المحن بين شبشب وجماعته , فأن عاد شبشب ومعه طعام قال له : هااا ربعك البشر عطوك اكل ؟ .. واذا لم يعد شبشب ومعه طعام قالوا : هااا ربعك البشر ما فادوك بشي ؟!
كان شبشب يبتلع غضبه باستمرار , حتى جاء يوم الاجتماع المقرر لمعالجة مسألة شح الموارد .

في ذلك الاجتماع اقترح الكلب 1  – الذي كان راديكاليا -  بأن تتم دراسة مشروع يهدف إلى أكل البشر , وبذلك تنتهي المشاكل جذرياً , فاعترض عليه احد الكلاب , قائلاً بأن ذلك سيولد رغبة الانتقام عند البشر , ومن الممكن ان تتحد روسيا وامريكا وايران وهند واسرائيل وموزمبيق  لضربنا بالسلاح النووي !

قال الكلب رقم 3 : لا لا احنا ماتعودنا ناكل بشر ابائنا ما ربونا جذي
الكلب 1 : انت اصلا تعرف ابوك ؟ ! انت امك حتى القطاوة ناموا معاها
الكلب 3 : ليش على بالك مثل ابوك الي يترجى النمل لا ياكلون اكلة ؟!
شبشب : خلاص يا جماعة , مالة داعي هل هواش
الكلب 1 : شنو مالة داعي ؟ احنا بنموت من اليوع ! على الاقل انت وقت الصجية تقدر تشتغل معلق رياضي !
الكلب 5 : عيل نخلي شبشب يشتغل معلق رياضي , فلما يمشولة معاش ييبلنا اكل
الكلب 2 : اصلا مراح نشوف رقعة ويه بعدها
شبشب : ياجماعة عيب عليكم انا من زماااان ساكت عن ام امكم
الكلب 1 : عندك اقتراح مفيد قولة ولا ترى القطاوة الي خلصو من ام صاحبنا ناطرينك
الكلب 2 : احترم نفسك وروح شوف اختك اشقاعدة تسوي مع الخرفان الي تحرسهم !
شبشب :  مالة داعي لقلة الادب .. اخلاقنا ما تسمح لنا ناكل البشر , المفروض نبين لهم ان احنا نقدر نتكيف معاهم !
الكلب 5 : تبين حق منو ياحبيب امك ؟ من يد يدي الي كان بسفينة النوح والبشر مو متكيفين مع روحهم تبي انت تتكيف معاهم ؟
الكلب 1 : انا هذا مادري شفية , ياعمي لما تبي تبول كل واحد يقولك وييييع شنو هذاا وسااخة , بس تعال شوفهم ولاد الحرام كل واحد يقط حفاظات عياله صوبنا .. من صجك انت ؟ .. قول انك متعاطف معاهم لانك تتكلم لغتهم
الكلب 2 : اي جذي السالفة !

بدأت كل الكلاب تنظر لشبشب انه خائن وعميل , فقرر الرحيل عنهم , فمشى ومشى ومشى حتى عصره الحر والتعب , ونام عند بابٍ ليمتص جسده المنهك , القليل من نسمات التكيف !

2

استيقظ شبشب واذا هو في المنزل , امامه الصحون وقد ازدحمت بالاطعمة , انهمك بالأكل حتى رأى فتاة شابة يبدو عليها الخوف والقلق , تبعها حتى رأها عند امها
فقالت وهي ترتعش : يمه
الام : نعم
البنت بتوتر  : ب  بقو  بقولج شي
الام : شنو يمه قولي ؟
البنت : يمه في واحد يدق علي يقول انا اتابعج في تويتر , وادري انتي بأي جامعة , وانا معجب فيج ..بس انا ما اعرفة و  و قلتلة لا تدق خلاص وقمت اطنشة بس دايما يدق
الام وقد اتسعت معالم الدهشة على معالمها : هذا الي انتي فالحة فيه ! بس تيبيلنا المشاكل , ليش ماتصيرين سنعة مثل بنات الناس ليييش !!! .. يا بو صفاء تعال شوف بنتك الكلبة شمسوية .. شوف بنتك اشلون فضحتنا جدام الناس !
الاب بانفعال : ها اشصاير ؟ شمسوية هذي بعد ؟
الام : هذي يطلع منها غير سواد الويه ؟ خلاااص انا تعبت من هل بيت خلاااص
الاب : قوليلي اشسوت هل كلبة ؟!
الام بصراخ : بنتك تكلم شباب بالانترنت ويدقون ويتحرشون فيها !!

تبكي صفاء برعونة وتقول : والله مو جذي والله ماسويت شي !

الاب: هذي اخرتها ؟! هذي وانتي الديّنة الي فيهم يعني ! .. يا بنااات تعالو

يجتمعن اخوات صفاء بنوع من الهلع والذعر , فيقول الاب : والله ان شفت وحدة فيكم نازلة الشارع مرة ثانية ماتلوم الا روحها !!

شبشب :  لو سمحت يا اخي لحظة شوي , البنت في واحد داق ومأذيها شكو تعاقيها هي ! وشكو تعاقب خواتها ! واصلا الحجية قالت السالفة غلط ’ والمفروض تعاقب الي داق ! , وترى مالة داعي كل مرة تقولون كلبة وكلبة ما سوينالكم شي

صمت الجميع بذهول , فهجم الرجل على شبشب وركله وضربه ثم لفه بالسلاسل , وغاب عن الوعي ...

3
استيقظ شبشب واذا هو بزنزانة , حاول الخروج منها ولم يقدر  , يسمع شبشب من يناديه , الصوت مألوف :
شبشب : منو انت ؟
- هذا انا يا غبي ! الكلب 1
شبشب : انت وينك بالضبط ؟!
الكلب 1 : انا محبوس تحتك
شبشب : احنا وين بالضبط ؟!
الكلب 1 : بمركز الابحاث العلمية
شبشب : وليش جذي حابسينا ؟
الكلب 1 : يبون يدلعونك .. يبون يخلونك اسعد كلب في العالم
شبشب : شفت اشلون ؟ قايلك في بشر طيبين ونقدر نتكيف ؟
الكلب 1 : راح تتكيف عدل , مثل ما ام صاحبنا الي تكيفت مع القطاوة .. ترى هي محبوسة معانا بعد
شبشب : وين اي صوب ؟
الكلب 1 : مادري في واحد خذها وقام يناديها هيفاء .. يا اخي ناس محترمين يسمونا باساميهم
شبشب :  عيل اكيد الي سماني شبشب كان محترمني؟ .. امم مادري الي اعرفة شبشب يعني نعال
الكلب 1 : وحياتك انت مو بس احترام انت تقديس على طول , مثل الي يابك اهني
شبشب : بصراحة هذا الي كنت عندة,  لو اعرفة من زمان جان أيدتك بأكل البشر
الكلب 1 : ليش اسوه فيك ؟
شبشب : مادري بس تكلمت جدامة مسكني طقني طق حسسني اني عميل اسرائيلي

سمعوا اصوات البوابة تُفتح ..
الكلب 1 : اقول شبشب حبيبي اكتب وصيتك يمكن بيدلعونك لدرجة انك تموت من الفرحة

جاء بعض العمال وسحبوا الكلب 1 بكل خشونة , حاول ان يتمسك بالزنزانة بكل قوته , حاول ان يهرب بكل قوته , دون جدوى فقال بصوت عال : قول حق صاحبنا اني نمت مع امه بعد .. قولة خل يسامحني يمكن هو ولدي وانا مادري ..

ثم توارى عن الانظار

شعر شبشب بضيق بالتنفس وازدياد بالتوتر , كان يتأرجح مابين الغضب والحزن : لماذا كل هذا ؟ لماذا تشردنا ؟ لماذا ادافع عن الأخلاق اتهم بالخيانة ؟ لماذا ادافع عن الابرياء فألقى بهذه الزنزانة ؟ لماذا اصدقائي هنا !

 وهو في ذروة قلقه , فُتحت الأبواب , تم اصطحابه لغرفة الاختبار , قال له العامل , نريد معرفة تأثير الألوان على الكائنات الحية , نحن مدينون لك يا صديقي !

كانت طبيعة الاختبار ان يتم اختبار شبشب بين لونين : الاخضر و الاحمر  , مع ضح متواصل لشحنات كهربائية .

وضعوه اولا في الغرفة الحمراء , كهربوه قليلا , ثم تركوه ,  ثم عادوا التجربة عدت مرات حتى شعر شبشب بأن أقدامه قد احترقت ..

اراد شبشب ان يكلمهم ولكنه خاف ان يلاقي ذات المصير الذي جاء به الى هنا , جلس مستسلماً .. سقطت دموعه على الارض .. لكنهم زادوا من شحنة الكهرباء حتى اُنهِك , فأخذوه للغرفة الخضراء , ورموا له طعاماً باللون الأحمر ولكنه خاف أن يأكله .. كان اللون الأحمر سيقتله ! ..

سجل الباحث هذه النتيجة فأراد التأكد منها , فوضعوا شبشب في غرفة بلونين الأحمر والاخضر وفصلوها بحاجز , يمكن لشبشب ان يقفز من عليها , فتم كهربة الغرفة الخضراء,  فقفز شبشب للحمراء..  فخاف !
 فقفز من على الحاجز مجددا لكنهم كهربوه بقوة , فعاد للحمراء , فخاف !  ورجع ليقفز للخضراء , فخاف !

وهكذا استمر شبشب بين ألمه النفسي وألمه العضوي , فما عاد يستطيع الحراك , فقفز وارتطم بالحاجز وانكسرت يداه , وهو في الغرفة الحمراء .. لاحظ الباحث ان شبشب لا يريد التحرك , فأمر بكهربة الغرفة ولكن شبشب لم يتحرك , فأمر الباحث ان تتم كهربة الغرفة بأعلى شحنة كهربائية .. شعر شبشب بأنه سيحترق .. اتجه بكل قوته نحو الحاجز ليقفز فارتطم بها وكُسِرتْ رقبته ..

 فسقط مشلولاً يلتقط انفاسه الأخيرة .. وقبل ان يلمسه الموت رأى اكثر ما آلمه , اكثر من اللون الاحمر واللون الأخضر .. انه رؤية " الانسان " !

انتهي